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2025-03-23
在当今的游戏世界中 ,许多玩家都在寻找能够提升游戏体验的工具 。微乐麻将有挂么 必赢便是其中一款备受关注的辅助工具。它不仅提供了丰富的功能,还能帮助玩家在游戏中获得更好的成绩。本文将深入探讨这款辅助器的特点及其如何帮助玩家“开挂 ”。
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中新社武夷山3月22日电题:中华优秀传统文化应答数智时代
中新社记者曾玥闫旭
3秒钟可能来不及念完一首诗 ,但3秒钟可以生成一首诗 。
这一幕在第二届武夷论坛上演。3月22日,在以“数智时代中华优秀传统文化的传承与传播”为题的“与谈环节”,复旦大学国际关系与公共事务学院副教授蒋昌建向深度求索(DeepSeek)输入指令 ,为中央民族大学历史文化学院教授蒙曼生成一首诗。
这一幕也引人思索,中华优秀传统文化如何应答数智时代?专家学者各抒己见 。
“数智时代为我们研究、理解、传播、体验中华优秀传统文化创造了更多新的可能。”中国美术家协会主席范迪安举例说,看一幅古代名画 ,过去往往“远看其势 ”,今天则能“近观其妙”。
远近之间,是古今对话的形象描摹。
《千里江山图》的传播曾囿于“纸寿千年,绢八百” ,如今凭借全景扫描与数字孪生技术转化为数字资产,实现“赛博永生 ”;“数字敦煌”更是突破物理边界,在数字空间动态演绎莫高窟壁画的飞天舞姿 ,突破文化传播的时空桎梏 。
除了再现文化艺术瑰宝之“形”,数字镜像能否解码文化创作者的心境,达成“形神兼备 ”?
中国书法家协会副主席叶培贵认为 ,书法的独到之处在于“惟笔软则奇怪生焉”,机器学习可以实现字形临摹,但运笔的力道 、修身养性的过程及其反映的自然之道、社会之道 ,恐难复刻。
形神之间,是机器与人类的分界所在。
在叶培贵看来,人的独特性还体现在书法创作时显露的缺点 。“有时候如果用精美的标准去衡量一篇书法 ,(会发现)这个不对那个不对,但恰恰是它的个性和特点。”
“不会犯错就不会入神。 ”蒙曼对此深有同感 。
她以唐代书法家颜真卿的《祭侄文稿》举例说,枯笔飞白间多处涂抹,恰是挥毫者的悲痛、悲愤 、悲壮 ,传递出字里行间的神韵。“机器人的书法写得再好,都触碰不到颜真卿的内心世界。”
数智时代,中华优秀传统文化的应答之道在创新 ,更在守正 。
北京师范大学艺术与传媒学院院长肖向荣提出,传承和弘扬好中华优秀传统文化需要“向内走”,扎根中华文明五千多年的历史长河 ,找寻创作源泉;也要“向外看 ”,与不同文明交流互鉴,做集大成者。
“武夷山上有仙灵 ,山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声 。”置身武夷山,蒙曼借用南宋时期思想家朱熹的诗作表示 ,中华优秀传统文化的传承发展还要有“闲适感”,无论诗歌、书法还是绘画、剧作,都需要以受众易于接受的方式传播,让更多人都可“闲听两三声”。(完)
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